Chanchullos de nuestro antiguo monarca Juan Carlos I

TODOS “NO” SOMOS CORRUPTOS, TODOS “NO” TENEMOS UN PRECIO.

A medida que se van descubriendo chanchullos varios de nuestro antiguo monarca Juan Carlos I, se acrecienta más la idea que manifestaba una contertulia de mi blog rotundamente: TODOS SOMOS CORRUPTOS, TODOS TENEMOS UN PRECIO.

Los ciudadanos hemos perdido la confianza en nuestros representantes. Asistiendo atónitos al desvelo de lo que parece ha sido habitual durante los años de bonanza (dinero negro, tráfico de influencias, escuchas ilegales) la impresión de que todo se compra y todo se vende es difícilmente resistible. ¿Tenemos un precio? ¿Somos corruptos por naturaleza?

Quiero comenzar este nuevo trabajo con una frase Sigmund Freud, que dice así: Ser completamente honesto con uno mismo es un buen ejercicio. Porque el momento histórico que vivimos, en medio de una pandemia y donde la recesión económica alcanza más de un 18% (nunca conocida desde el final de nuestra guerra civil), debemos tomar conciencia de cuál ha sido nuestra aportación a la vida que nos permita establecer unos valores morales que consientan sentirnos bien y ser felices. Este trabajo deberia haberse publicado en el blog de pensamiento, El Circulo del Ágora, pero después de mi conversación de anteayer con el Alcalde de Valdemorillo, he preferido publicarlo aquí.

Es improbable que a la cuestión de si la inclinación a la corrupción forma parte de esa hipotética esencia pueda darse una respuesta definitiva. Que algo forme parte de nuestra naturaleza no lo convierte en aceptable. Quizá como primates homínidos seamos proclives al fanatismo y la violencia, pero eso no significa que debamos cultivarlo. Ligar la corrupción a nuestra naturaleza no deja de ser una excusa para eliminar o rebajar la responsabilidad. Y, sin embargo, ser responsables de nuestros actos es lo que nos hace seres racionales, independientemente de lo que esté en nuestro código genético o en cualquier tipo de creencia. Incluso en nuestro sentido de la Transcendencia.

Una mirada serena a lo que somos, a lo que hacemos y a lo que hemos conseguido, desde una etapa madura de un jubilado puede ayudarnos a contrarrestar el efecto de los casos de corrupción en la imagen que tenemos de nosotros mismos y no estamos dispuestos a traicionar creencias o principios a cambio de bienes materiales o posición social. No estoy de acuerdo que todo el mundo puede tener un precio: para ello se requiere acceso a bienes sensibles, materiales o inmateriales, con los que traficar. Los políticos son un colectivo con ese acceso, pero no el único. Profesores, médicos, periodistas, empleados de hacienda, empresarios y asalariados…, tienen en sus manos la convivencia, el bienestar de la ciudadanía. La honorabilidad continuada de estas personas anónimas es mucho más relevante para el funcionamiento de la sociedad que las actuaciones, honestas o no, de los políticos.

Que nuestras descendencias tengan valores y lo más importante tener el convencimiento de que lo logrado en la vida obedece a nuestro esfuerzo y trabajo y lo que es más importante que al final de nuestra trayectoria de vida todo lo dejamos. Que los delincuentes tarde o temprano acaben ante los tribunales, que la justicia siga su curso a pesar de presiones y obstáculos, que nuestra calidad de vida se mantenga incluso durante la enfermedad, todo esto sucede gracias a que muchos profesionales cumplen cabalmente con su obligación a cambio de salarios modestos. No, no todo el mundo se vende. Tener acceso no es condición suficiente, se necesita además tener voluntad de usarlo de manera ilícita en beneficio propio. No quiero dejar constancia de una frase: El mundo no está en peligro por las malas personas sino por aquellas que permiten la maldad (Albert Einstein). Yo considero la corrupción una forma de maldad que favorece la injusticia

La corrupción es execrable para nuestros políticos que, siendo trabajadores como los demás, son los depositarios de nuestra confianza. Hay que acabar con la idea de que los políticos componen una casta especial. La impunidad con la que se ha conducido una parte de la clase política se explica parcialmente por la autoconciencia aristocrática que han desarrollado y que los demás hemos permitido. Los ciudadanos no tenemos motivos para enorgullecernos de su clase política que nos ha tocado en suerte, pero la clase política bien puede estar orgullosa de unos ciudadanos que mantienen la cordura, el compromiso y la solidaridad necesarias para que la vida siga.