NUEVA LLAMADA A LA RECONCILIACION ENTRE LOS POLITICOS Y LA SOCIEDAD ESPAÑOLA

Libertad sin ira, sin ira libertad. 

La música, como manifestación cultural, ha estado siempre unida al sentir popular como una expresión más del momento sociopolítico. Por esa razón, teniendo en cuenta que el actual estado de cosas en España, después  de un desastre sanitario, no es bueno desde el punto de vista histórico y sociopolítico, me puede servir para poder establecer un paralelismo vivencial referido a la Transición Democrática Española, que viví con intensidad y que ahora recuerdo con verdadero entusiasmo.

El clima político ha dejado de hablar de políticas públicas o de diferencias ideológicas de fondo hacia un ataque personal de trazo grueso que recuerdan momentos previos a nuestra Guerra Civil, pero en un contexto sociológico y económico distinto. Afortunadamente no viví esa guerra, pero conocí la posguerra y todo lo que suponía estar en una parte de Europa al margen de todos los acontecimientos que se  producían durante demasiados años y con las limitaciones existenciales afectas a la cultura y a la libertad. Por eso la democracia fue recibida con profundo entusiasmo por los jóvenes de entonces, y se tradujo en otra manera de entender la vida. Fue toda una experiencia vital de reconciliación de lo que llamábamos las dos Españas.

Parte de la notoriedad histórica que ha cobrado la transición radica en el acusado contraste que ofrece respecto al carácter pendular y convulso de la mayoría de los cambios políticos que jalonan la historia contemporánea de España. Hoy pretendo destacar lo que supusieron las nuevas canciones de entonces, que fueron exitazos y muchas de ellas teniendo como fondo la palabra España, la nueva España.

Es una pena que Cecilia se fuera tan pronto. Fue una cantautora aventajada para las músicas y las letras. “MI QUERIDA ESPAÑA”: un autorretrato colectivo conmovedor. Incluso censurada, donde decía "mi querida España, / esta España viva, / esta España muerta" tuvo que cantarse "mi querida España, /esta España mía, / esta España nuestra". Aun así, continúa resultando emocionante esta canción que refleja un momento de nuestra historia (aquel 1975 en el que se estrenó) y, a la vez, tiene algo de imperecedero e emocionante. Partiendo de un verso de Blas de Otero "ESPAÑA, CAMISA BLANCA", en la voz de Ana Belén, podríamos proponerla como himno nacional. Otra canción maravillosa cantada por Mocedades: “ERES LA OTRA ESPAÑA”/ la que huele a caña/ tabaco y brea/ eres la perezosa/ la de piel dorada/ la marinera". El "MEDITERRANEO" que cantara Serrat...

El himno de la Transición sonaba a la vez que "HABLA, PUEBLO, HABLA", canción que animaba a votar en el referéndum por la Ley de Reforma Política. Vino Tinto fue un grupo de estudiantes murcianos cuya trayectoria se asemejó bastante a la de Jarcha. De ellos se recuerda esta canción  que se hizo muy popular en diciembre de 1976. La canción "LIBERTAD SIN IRA" supuso el gran éxito de Jarcha, un grupo de progres de Huelva a medio camino entre el folk, la canción de autor y Mocedades. La letra de este himno generacional habla de una España que promete ser buena y no liarse a garrotazos con el prójimo si la dejan vivir en paz.

Los cambios sociales siempre han estado estrechamente ligados a la música. Durante los años 70, la reivindicación de las libertades y los cantos de autor y de izquierda iban de la mano. Eso es algo de lo que se debe actualmente. Sin ir más lejos, las marchas de la dignidad culminaron con la interpretación de la histórica “CANTO A LA LIBERTAD” de Labordeta. La Transición se podía cantar. Ya fuesen temas que más tarde sonarían en las primeras campañas electorales tras la dictadura, como poemas de Miguel Hernández. Letras que en muchas ocasiones tuvieron que esperar para ver la luz, pero que no caducan y se siguen utilizando como himnos.

Raimon representó el reclamo de Valencia frente al franquismo. El germen de “AL VENT” se puede situar a principios de los sesenta, cuando se celebró el quinto centenario de la muerte de Ausiàs March, uno de los adalides de la poesía en valenciano. “AL ALBA” estaba escrita para ser cantada en las manifestaciones. Aute, el cantautor recientemente fallecido, dijo que la escribió con urgencia justo después de los fusilamientos de 1975, su valor reivindicativo era fundamental y el tiempo corría en su contra. “PARA LA LIBERTAD”, Serrat representaba la censura y la lucha por las libertades, el cantautor se convirtió en todo un mito para los soñadores. Este poema de Miguel Hernández se suma a otras como “HOY PUEDE SER UN GRAN DÍA”, que se convirtieron en himnos optimistas, compartidos y que alentaban la lucha, al igual que lo hizo el barcelonés.También fueron años del auge del rock andaluz con grupos como Medina Azahara y Triana y, por qué no decirlo, hubo tiempo para cantantes melódicos como Pablo Abraira y su “GAVILÁN O PALOMA” (1977) … Podría seguir relatando canciones de la transición que supusieron un enorme revulsivo a la sociedad juvenil de los setenta, que arrastraron al entendimiento de toda la clase política de derechas e izquierdas para propiciar un ámbito de tolerancia en la sociedad de entonces. 

Ese espíritu debería inspirarnos en estos momentos de profundo dolor por los muertos del coronavirus para comenzar un periodo nuevo de aguante político.