Cultura y pueblo

EL DIRIGISMO “NO DEMOCRÁTICO”. UNA RÉMORA CULTURAL GRUESA.

La cultura, identifica una sociedad con su entorno, permitiendo un acercamiento con nosotros mismos para reconocernos. La realidad es que, “la identidad cultural de un pueblo” viene definida a través de múltiples aspectos en los que se plasma su cultura.

Recientemente, conversaba con un profesor de la Universidad de Carlos III vecino de Valdemorillo, sobre el desencuentro de la cultura con el pueblo. Comparando la oferta cultural del cercano municipio del Escorial con la acogida en esta localidad. Comentábamos, sobre algunas convocatorias programadas desde la administración municipal y otras, surgidas de la iniciativa privada que, salvo excepciones puntuales, no tenían respuesta, de una población que sobrepasa los 10.000 habitantes. La sintonía entre oferta y demanda está bastante alejada de lo deseable.

Escribía doña Rosa Chacel que: los dos términos, cultura y pueblo, "sobresalen de todas las voces que llenan el momento actual, destacándose con unánime impulso, con franca voluntad, o más bien forzosidad, de fusionarse. Qué último fondo intencional, qué vital interés y qué propósito guía a cada uno de estos elementos a aproximarse al otro, es lo que es necesario aclarar antes de seguir combinando los dos sustantivos con todas las preposiciones posibles, como es uso".

Es preciso un correcto instrumento de comunicación para consolidar las relaciones sociales y los comportamientos colectivos. Tal vez por eso, durante el periodo que asistí a las tertulias de la asociación La Fuente, pude percatarme que el aforo se mantenía únicamente con las personas que lo crearon, la presencia de nuevos tertulianos era prácticamente inexistente.

Cada individuo transmite y expresa ideas de acuerdo a la carga cultural donde este inmerso, desde una palabra, una obra artística, una fotografía, una escultura….etc., produciéndose una constante comunicación con su mundo. Por consiguiente, el hombre actúa como creador de su cultura. De igual forma, este proceso de cultura no trabaja de manera aislada, su entorno está rodeado de factores que se interrelacionan entre sí, creando un campo social en tres elementos fundamentales: productor de bienes de cultura, transmisor y los  receptores del pueblo.

Es necesario resaltar, que EL PRODUCTOR de cultura, debe proveer la esencia cultural que legitime su identificación con el medio social, es decir, que su mensaje sea transmitido.

Por otra parte, del TRANSMISOR de cultura, no debe utilizar cultura dirigida sino libre, que pueda llegar hasta aquellos sectores más desposeídos donde se ponga en práctica la libertad creadora, cercana a un contexto cultural. La vuelta a una cultura de Ágora, como manera de contrarrestar las influencias destructivas de los sub-factores intelectuales mal empleados. El cine en la calle, el libro en los parques recreacionales, etc.; es mucho más efectivo que la cultura de recintos a la cual el pueblo receptor condicionado por una cultura dirigida tiene temores y reservas que le han sido inyectados.

Sobre este último punto deberia hacer alguna puntualización necesaria. Tengo la firme convicción, siempre que me he acercado al Ayuntamiento de Valdemorillo, ofreciendo alguna actividad cultural me encontre frontalmente con el veto de la Sra. Alcaldesa, de una forma u otra terminó chafando el proyecto.

UN EJEMPLO.

El pasado año, aprovechando mi amistad con el anterior Rector de la UNED. Propuse un encuentro universitario en Valdemorillo, beneficiando al aula UNED de Valdemorillo. El evento estaba preparado con el Rector Magnifico y cinco catedráticos de Universidades Públicas de Madrid.

La Sra. Alcaldesa, debió pensar que lo usaría políticamente. EL DIRIGISMO NO DEMOCRÁTICO, ES UNA GRAN RÉMORA PARA LA CULTURA.