Valdemorillo Despierta

El exceso de confianza es uno de los mayores enemigos de la razón, tanto más peligroso por cuanto puede surgir en su mismo seno. No hay mayor comodidad que la que procura la ignorancia, aunque sea fingida. La Infanta no sabía lo que firmaba, el Rey no estaba al corriente lo que hacían su hija y su yerno y nosotros no sabíamos que un magistrado del Supremo asesoraba a Urdangarín… ¡Que mala suerte! ahora que lo sabemos  el delito del togado ha prescrito. Rajoy y Cospedal desconocían que durante 18 años el PP se financió de manera ilegal ni que en su partido cobraran sobresueldos en B. Nadie sabía en el PP con qué dinero se pagaba la reforma de la sede del partido, así como la exministra Mato ignoraba por gracia de quiénes crecían los coches de lujo en su garaje y los titulares de las tarjetas opacas no estaban al corriente que su uso fuera ilegal. Susana Díaz no sabía lo que pasaba con los cursos de formación. Chaves y Griñán, los expresidentes andaluces, nos tratan de convenc

¿El PSOE se atreverá? Cada cual, dependiendo de su posicionamiento ideológico, si es que realmente lo tiene, debe plantearse preguntas con la intención de encontrar respuestas a la hora de saber emitir un voto responsable. Sabiendo que lo que se elige puede suponer un estilo de vida ajustado, más o menos, a los intereses de la clase más poderosa de la oligarquía capitalista europea. Yo me atrevo desde esa posición a intentar formularme algunas preguntas e intentado buscar sus posibles respuestas. Parece imposible garantizar la vivienda social a la gente que la necesita sin meter mano a la bolsa de casas en poder de la Banca ¿está dispuesto el PSOE a hacerlo? Hasta la fecha ni le ha molestado a la banca. De igual manera también resulta muy difícil, casi imposible, mantener una enseñanza pública gratuita y de calidad mientras se conserven centros concertados que tienen sus filtros, todos lo sabemos y al final se financia la desigualdad. ¿El PSOE será capaz de acabar con esto

¿Por qué no lo contamos? Hegel   “El filósofo italiano Giorgio Agamben, en su ensayo ¿Qué es un dispositivo?, llega a la conclusión de que hoy tenemos “el cuerpo social más dócil y cobarde que se haya dado jamás en la historia de la humanidad”. Esa docilidad y esa cobardía que Agamben percibe están relacionadas con los teléfonos móviles y con las tabletas a las que vive conectado un habitante común del siglo XXI. Agamben echa mano de las ideas de Michel Foucault, y de Hegel para establecer que el dispositivo es eso que tiene “la capacidad de capturar, orientar, determinar, interceptar, modelar, controlar y asegurar los gestos, las conductas, las opiniones y los discursos de los seres vivientes” En una entrevista a Julio Anguita sobre la crisis económica dijo: “No deberia llamarse crisis... deberia inventarse una palabra que fuera más o menos como saqueo y ruptura de cualquier humanidad por parte de los depredadores poderosos contra los más débiles” . Pues bien... cuan